Gli armeni e il Rinascimento culturale arabo: un contributo civile che supera la geografia

Assadakah News - Lo scrittore e giornalista Wael Almawla ha recentemente pubblicato un interessante articolo che merita di essere diffuso e che riportiamo integralmente.

La presenza armena nel Levante arabo non fu soltanto una migrazione di massa sopravvissuta a tragedie storiche, ma un atto di integrazione e di arricchimento culturale che lasciò un’impronta evidente nel percorso del Rinascimento intellettuale e artistico della regione, in particolare in Siria.

Dopo i massacri subiti dagli armeni all’inizio del XX secolo, decine di migliaia di loro si stabilirono in città siriane come Aleppo e Damasco, portando con sé un ricco patrimonio di civiltà. È significativo che non si limitarono a cercare un rifugio sicuro, ma divennero contributori essenziali della vita economica, educativa e artistica, trasformando la loro presenza in un fattore di stabilità e non in un peso.

Pur mantenendo la loro lingua madre e le proprie istituzioni culturali, gli armeni furono tra i primi gruppi ad aprire le proprie scuole all’insegnamento dell’arabo accanto all’armeno, e le loro tipografie contribuirono alla diffusione di libri in lingua araba. Ad Aleppo, in particolare, gli armeni svolsero un ruolo di primo piano nello sviluppo della stampa e della musica, fondando orchestre e compagnie teatrali che mescolavano i maqām orientali con gli stili occidentali.

Aleppo, che ospitava una delle più grandi comunità armene del Medio Oriente, si trasformò in un laboratorio culturale vivente. Da lì emersero nomi che lasciarono il segno nella musica come Badi Haghian e Zadik Yehudian, nelle arti figurative e nella scultura, nonché nei mestieri artigianali che divennero parte dell’identità cittadina, come l’oreficeria e l’intaglio del legno.

Un Rinascimento non può basarsi solo sulla cultura, ma necessita anche di una base economica. Gli armeni aiutarono a introdurre metodi produttivi moderni nel tessile, nella gioielleria e nella fabbricazione di strumenti musicali. Questi mestieri non erano soltanto professioni, ma motori di trasferimento tecnologico e di stabilità finanziaria, elementi fondamentali per qualsiasi movimento culturale.

Forse il valore più importante dell’esperienza armena in Siria è l’aver offerto un modello di identità doppia, capace di integrarsi senza dissolversi. Essi conservarono la loro lingua, i loro riti ecclesiastici e le proprie arti, ma allo stesso tempo parteciparono al giornalismo arabo, si offrirono volontari per difendere le città siriane durante i periodi di guerra e alcuni di loro si unirono persino al movimento nazionale siriano.

In conclusione, parlare del Rinascimento culturale arabo senza soffermarsi sul contributo armeno significa ignorare un pilastro fondamentale della storia moderna del Levante. Gli armeni hanno dimostrato che, quando le minoranze trovano un ambiente sicuro, possono trasformarsi da vittime della storia in artefici della storia.